大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
若

觀
真
如
乃
至
不
思
議
界
前、
後、
中
際
不
可
得
故。

至
不
思
議
界。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩

非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住
習
法
界
乃

等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界

真
如；
若
於
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平

於
真
如
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住
習

　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
若

初
分
難
聞
功
德
品
第
三
十
九
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

十
八

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
二
百
九

▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

習
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處。
何
以
故？
憍
尸
迦！

定、
十
遍
處
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住

不
習，
是
為
住
習
八
解
脫；
若
於
八
勝
處、
九
次
第

羅
蜜
多
時，
若
於
八
解
脫
非
住
非
不
住、
非
習
非

際
不
可
得
故。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波

薩
摩
訶
薩
觀
四
靜
慮、
四
無
量、
四
無
色
定
前、
後、
中

習
四
無
量、
四
無
色
定。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩

四
無
色
定
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住

非
習
非
不
習，
是
為
住
習
四
靜
慮；
若
於
四
無
量、

般
若
波
羅
蜜
多
時，
若
於
四
靜
慮
非
住
非
不
住、

前、
後、
中
際
不
可
得
故。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行

尸
迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
苦
聖
諦、
集、
滅、
道
聖
諦

習
非
不
習，
是
為
住
習
集、
滅、
道
聖
諦。
何
以
故？
憍

習
苦
聖
諦；
若
於
集、
滅、
道
聖
諦
非
住
非
不
住、
非

於
苦
聖
諦
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
若
於
菩
薩
十

無
願
解
脫
門
前、
後、
中
際
不
可
得
故。
　
憍
尸
迦！
菩

故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
空
解
脫
門、
無
相、

習
非
不
習，
是
為
住
習
無
相、
無
願
解
脫
門。
何
以

脫
門；
若
於
無
相、
無
願
解
脫
門
非
住
非
不
住、
非

門
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住
習
空
解

薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
若
於
空
解
脫

至
八
聖
道
支
前、
後、
中
際
不
可
得
故。
　
憍
尸
迦！
菩

何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
四
念
住
乃

習
非
不
習，
是
為
住
習
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支。

五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
非
住
非
不
住、
非

不
習，
是
為
住
習
四
念
住；
若
於
四
正
斷、
四
神
足、

羅
蜜
多
時，
若
於
四
念
住
非
住
非
不
住、
非
習
非

際
不
可
得
故。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波

是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
八
解
脫
乃
至
十
遍
處
前、
後、
中

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

力
乃
至
十
八
佛
不
共
法
前、
後、
中
際
不
可
得
故。

共
法。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
佛
十

非
不
習，
是
為
住
習
四
無
所
畏
乃
至
十
八
佛
不

悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
非
住
非
不
住、
非
習

習
佛
十
力；
若
於
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大

於
佛
十
力
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住

尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
若

訶
薩
觀
五
眼、
六
神
通
前、
後、
中
際
不
可
得
故。
　
憍

是
為
住
習
六
神
通。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩
摩

五
眼；
若
於
六
神
通
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，

於
五
眼
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住
習

　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
若

薩
十
地
前、
後、
中
際
不
可
得
故。

十
地。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
菩

地
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住
習
菩
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

切
三
摩
地
門
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為

習
非
不
習，
是
為
住
習
一
切
陀
羅
尼
門；
若
於
一

蜜
多
時，
若
於
一
切
陀
羅
尼
門
非
住
非
不
住、
非

不
可
得
故。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅

摩
訶
薩
觀
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
前、
後、
中
際

習
道
相
智、
一
切
相
智。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩

一
切
相
智
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住

非
習
非
不
習，
是
為
住
習
一
切
智；
若
於
道
相
智、

般
若
波
羅
蜜
多
時，
若
於
一
切
智
非
住
非
不
住、

前、
後、
中
際
不
可
得
故。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行

尸
迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
無
忘
失
法、
恒
住
捨
性

非
習
非
不
習，
是
為
住
習
恒
住
捨
性。
何
以
故？
憍

住
習
無
忘
失
法；
若
於
恒
住
捨
性
非
住
非
不
住、

於
無
忘
失
法
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為

　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

切
菩
薩
摩
訶
薩
行
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，

迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
若
於
一

訶
薩
觀
獨
覺
菩
提
前、
後、
中
際
不
可
得
故。
　
憍
尸

為
住
習
獨
覺
菩
提。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩
摩

若
於
獨
覺
菩
提
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是

故。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

流
果、
一
來、
不
還、
阿
羅
漢
果
前、
後、
中
際
不
可
得

漢
果。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
預

不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住
習
一
來、
不
還、
阿
羅

習
預
流
果；
若
於
一
來、
不
還、
阿
羅
漢
果
非
住
非

於
預
流
果
非
住
非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住

　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
若

中
際
不
可
得
故。

摩
訶
薩
觀
一
切
陀
羅
尼
門、
一
切
三
摩
地
門
前、
後、

住
習
一
切
三
摩
地
門。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

觸、
法
處
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍

處
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
聲、
香、
味、

真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
色

甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處

深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
眼
處
真
如

深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
受、
想、
行、
識
真
如
甚

多
最
為
甚
深。
　
佛
言：
如
是！
舍
利
子！
色
真
如
甚

爾
時，
舍
利
子
白
佛
言：
世
尊！
如
是
般
若
波
羅
蜜

諸
佛
無
上
正
等
菩
提
前、
後、
中
際
不
可
得
故。

等
菩
提。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀

非
不
住、
非
習
非
不
習，
是
為
住
習
諸
佛
無
上
正

波
羅
蜜
多
時，
若
於
諸
佛
無
上
正
等
菩
提
非
住

中
際
不
可
得
故。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若

迦！
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
行
前、
後、

是
為
住
習
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
行。
何
以
故？
憍
尸

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
法
界、
意
識
界

甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
意
界
真

觸
界、
身
識
界
及
身
觸、
身
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如

利
子！
身
界
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，

生
諸
受
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍

蜜
多
甚
深，
味
界、
舌
識
界
及
舌
觸、
舌
觸
為
緣
所

甚
深。
　
舍
利
子！
舌
界
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅

觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多

般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
香
界、
鼻
識
界
及
鼻
觸、
鼻

波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
鼻
界
真
如
甚
深
故

及
耳
觸、
耳
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
甚
深
故
般
若

如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
聲
界、
耳
識
界

甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
耳
界
真

色
界、
眼
識
界
及
眼
觸、
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如

利
子！
眼
界
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

自
性
空
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍

相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性

竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共

空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢

子！
內
空
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
外

蜜
多
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利

羅
蜜
多
甚
深，
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅

　
舍
利
子！
布
施
波
羅
蜜
多
真
如
甚
深
故
般
若
波

若
波
羅
蜜
多
甚
深。

受、
愛、
取、
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
真
如
甚
深
故
般

深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、

故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
無
明
真
如
甚

若
波
羅
蜜
多
甚
深，
水、
火、
風、
空、
識
界
真
如
甚
深

波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
地
界
真
如
甚
深
故
般

及
意
觸、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
甚
深
故
般
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
無
相、
無
願
解
脫
門
真

羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
空
解
脫
門
真
如
甚
深

五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
真
如
甚
深
故
般
若
波

故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、

若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
四
念
住
真
如
甚
深

深，
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如
甚
深
故
般

利
子！
八
解
脫
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚

無
色
定
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍

真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
四
無
量、
四

甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
四
靜
慮

深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
集、
滅、
道
聖
諦
真
如

般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
苦
聖
諦
真
如
甚

法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
真
如
甚
深
故

法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、

利
子！
真
如
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

　
舍
利
子！
預
流
果
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多

門
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。

如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
一
切
三
摩
地

若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
一
切
陀
羅
尼
門
真

蜜
多
甚
深，
道
相
智、
一
切
相
智
真
如
甚
深
故
般

甚
深。
　
舍
利
子！
一
切
智
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅

甚
深，
恒
住
捨
性
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多

利
子！
無
忘
失
法
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多

佛
不
共
法
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍

四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八

子！
佛
十
力
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，

神
通
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利

子！
五
眼
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深，
六

十
地
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利

如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
菩
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

處
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。

量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
聲、
香、
味、
觸、
法

波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
色
處
真
如
難
測

可
測
量，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
真
如
難
測
量
故
般
若

利
子！
眼
處
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難

真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍

測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
受、
想、
行、
識

多
難
可
測
量。
　
佛
言：
如
是！
舍
利
子！
色
真
如
難

時，
舍
利
子
復
白
佛
言：
世
尊！
如
是
般
若
波
羅
蜜

波
羅
蜜
多
甚
深。

利
子！
諸
佛
無
上
正
等
菩
提
真
如
甚
深
故
般
若

訶
薩
行
真
如
甚
深
故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍

故
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
一
切
菩
薩
摩

波
羅
蜜
多
甚
深。
　
舍
利
子！
獨
覺
菩
提
真
如
甚
深

甚
深，
一
來、
不
還、
阿
羅
漢
果
真
如
甚
深
故
般
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜

波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
觸
界、
身
識
界
及
身
觸、
身

難
可
測
量。
　
舍
利
子！
身
界
真
如
難
測
量
故
般
若

為
緣
所
生
諸
受
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多

羅
蜜
多
難
可
測
量，
味
界、
舌
識
界
及
舌
觸、
舌
觸

可
測
量。
　
舍
利
子！
舌
界
真
如
難
測
量
故
般
若
波

緣
所
生
諸
受
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難

蜜
多
難
可
測
量，
香
界、
鼻
識
界
及
鼻
觸、
鼻
觸
為

測
量。
　
舍
利
子！
鼻
界
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅

所
生
諸
受
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可

多
難
可
測
量，
聲
界、
耳
識
界
及
耳
觸、
耳
觸
為
緣

量。
　
舍
利
子！
耳
界
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜

生
諸
受
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測

難
可
測
量，
色
界、
眼
識
界
及
眼
觸、
眼
觸
為
緣
所

　
舍
利
子！
眼
界
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變

羅
蜜
多
難
可
測
量，
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝

可
測
量。
　
舍
利
子！
內
空
真
如
難
測
量
故
般
若
波

若
波
羅
蜜
多
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難

波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般

　
舍
利
子！
布
施
波
羅
蜜
多
真
如
難
測
量
故
般
若

憂
惱
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。

量，
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、
老
死
愁
歎
苦

子！
無
明
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測

如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利

般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
水、
火、
風、
空、
識
界
真

蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
地
界
真
如
難
測
量
故

意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅

若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
法
界、
意
識
界
及
意
觸、

多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
意
界
真
如
難
測
量
故
般

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
四
念
住
真
如
難
測
量

處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅

如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
八
勝

般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
八
解
脫
真

難
可
測
量，
四
無
量、
四
無
色
定
真
如
難
測
量
故

利
子！
四
靜
慮
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多

真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍

量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
集、
滅、
道
聖
諦

羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
苦
聖
諦
真
如
難
測

實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
真
如
難
測
量
故
般
若
波

不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、

難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
法
界、
法
性、

般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
真
如
真
如

空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空
真
如
難
測
量
故

異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

測
量，
恒
住
捨
性
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜

無
忘
失
法
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可

難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！

礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
真
如

故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
四
無
所
畏、
四
無

蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
佛
十
力
真
如
難
測
量

難
可
測
量，
六
神
通
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅

　
舍
利
子！
五
眼
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多

般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。

難
可
測
量。
　
舍
利
子！
菩
薩
十
地
真
如
難
測
量
故

相、
無
願
解
脫
門
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多

真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
無

般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
空
解
脫
門

五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
真
如
難
測
量
故

故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
四
正
斷、
四
神
足、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

時，
舍
利
子
復
白
佛
言：
世
尊！
如
是
般
若
波
羅
蜜

可
測
量。

上
正
等
菩
提
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難

故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
諸
佛
無

量。
　
舍
利
子！
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
行
真
如
難
測
量

覺
菩
提
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測

量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
獨

多
難
可
測
量，
一
來、
不
還、
阿
羅
漢
果
真
如
難
測

　
舍
利
子！
預
流
果
真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜

量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。

羅
蜜
多
難
可
測
量，
一
切
三
摩
地
門
真
如
難
測

利
子！
一
切
陀
羅
尼
門
真
如
難
測
量
故
般
若
波

真
如
難
測
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量。
　
舍

般
若
波
羅
蜜
多
難
可
測
量，
道
相
智、
一
切
相
智

多
難
可
測
量。
　
舍
利
子！
一
切
智
真
如
難
測
量
故

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

為
緣
所
生
諸
受
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無

若
波
羅
蜜
多
無
量，
香
界、
鼻
識
界
及
鼻
觸、
鼻
觸

波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
鼻
界
真
如
無
量
故
般

及
耳
觸、
耳
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
無
量
故
般
若

如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
聲
界、
耳
識
界

無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
耳
界
真

色
界、
眼
識
界
及
眼
觸、
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如

利
子！
眼
界
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，

觸、
法
處
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍

處
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
聲、
香、
味、

真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
色

無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處

量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
眼
處
真
如

量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
受、
想、
行、
識
真
如
無

多
最
為
無
量。
　
佛
言：
如
是！
舍
利
子！
色
真
如
無

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

　
舍
利
子！
布
施
波
羅
蜜
多
真
如
無
量
故
般
若
波

羅
蜜
多
無
量。

取、
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
真
如
無
量
故
般
若
波

般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、

若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
無
明
真
如
無
量
故

羅
蜜
多
無
量，
水、
火、
風、
空、
識
界
真
如
無
量
故
般

蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
地
界
真
如
無
量
故
般
若
波

觸、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
無
量
故
般
若
波
羅

量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
法
界、
意
識
界
及
意

故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
意
界
真
如
無

身
識
界
及
身
觸、
身
觸
為
緣
所
生
諸
受
真
如
無
量

身
界
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
觸
界、

受
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！

無
量，
味
界、
舌
識
界
及
舌
觸、
舌
觸
為
緣
所
生
諸

量。
　
舍
利
子！
舌
界
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

無
色
定
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍

真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
四
無
量、
四

無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
四
靜
慮

量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
集、
滅、
道
聖
諦
真
如

般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
苦
聖
諦
真
如
無

法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
真
如
無
量
故

法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、

利
子！
真
如
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，

自
性
空
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍

相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性

竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共

空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢

子！
內
空
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
外

蜜
多
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利

羅
蜜
多
無
量，
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

無
量。
　
舍
利
子！
無
忘
失
法
真
如
無
量
故
般
若
波

捨、
十
八
佛
不
共
法
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多

無
量，
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大

　
舍
利
子！
佛
十
力
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多

量，
六
神
通
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。

　
舍
利
子！
五
眼
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無

地
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。

無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
菩
薩
十

般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
無
相、
無
願
解
脫
門
真
如

羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
空
解
脫
門
真
如
無
量
故

五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
真
如
無
量
故
般
若
波

故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、

若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
四
念
住
真
如
無
量

量，
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
真
如
無
量
故
般

利
子！
八
解
脫
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

行
般
若
波
羅
蜜
多？
　
佛
言：
舍
利
子！
若
菩
薩
摩

爾
時，
舍
利
子
白
佛
言：
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩

波
羅
蜜
多
無
量。

利
子！
諸
佛
無
上
正
等
菩
提
真
如
無
量
故
般
若

訶
薩
行
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍

故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
一
切
菩
薩
摩

波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
獨
覺
菩
提
真
如
無
量

無
量，
一
來、
不
還、
阿
羅
漢
果
真
如
無
量
故
般
若

　
舍
利
子！
預
流
果
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多

三
摩
地
門
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。

尼
門
真
如
無
量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量，
一
切

量
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
一
切
陀
羅

若
波
羅
蜜
多
無
量，
道
相
智、
一
切
相
智
真
如
無

羅
蜜
多
無
量。
　
舍
利
子！
一
切
智
真
如
無
量
故
般

羅
蜜
多
無
量，
恒
住
捨
性
真
如
無
量
故
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多

聲、
香、
味、
觸、
法
處
甚
深
性
則
非
聲、
香、
味、
觸、
法
處

多。
何
以
故？
舍
利
子！
色
處
甚
深
性
則
非
色
處，

行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜

時，
不
行
色
處
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不

故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多

耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
甚
深
性
則
非
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處

多。
何
以
故？
舍
利
子！
眼
處
甚
深
性
則
非
眼
處，

行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜

時，
不
行
眼
處
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不

故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多

性
則
非
色，
受、
想、
行、
識
甚
深
性
則
非
受、
想、
行、
識

行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！
色
甚
深

行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
行
受、
想、
行、
識
甚
深
性
是

訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
行
色
甚
深
性
是

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

為
緣
所
生
諸
受
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。

若
波
羅
蜜
多，
不
行
香
界、
鼻
識
界
及
鼻
觸、
鼻
觸

般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
行
鼻
界
甚
深
性
是
行
般

為
緣
所
生
諸
受
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行

觸
為
緣
所
生
諸
受
甚
深
性
則
非
聲
界
乃
至
耳
觸

舍
利
子！
耳
界
甚
深
性
則
非
耳
界，
聲
界
乃
至
耳

生
諸
受
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？

蜜
多，
不
行
聲
界、
耳
識
界
及
耳
觸、
耳
觸
為
緣
所

羅
蜜
多
時，
不
行
耳
界
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅

生
諸
受
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波

所
生
諸
受
甚
深
性
則
非
色
界
乃
至
眼
觸
為
緣
所

眼
界
甚
深
性
則
非
眼
界，
色
界
乃
至
眼
觸
為
緣

深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！

行
色
界、
眼
識
界
及
眼
觸、
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
甚

時，
不
行
眼
界
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

甚
深
性
則
非
觸
界
乃
至
身
觸
為
緣
所
生
諸
受

性
則
非
身
界，
觸
界
乃
至
身
觸
為
緣
所
生
諸
受

行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！
身
界
甚
深

身
識
界
及
身
觸、
身
觸
為
緣
所
生
諸
受
甚
深
性
是

身
界
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
行
觸
界、

子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
行

則
非
味
界
乃
至
舌
觸
為
緣
所
生
諸
受
故。
　
舍
利

舌
界，
味
界
乃
至
舌
觸
為
緣
所
生
諸
受
甚
深
性

羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！
舌
界
甚
深
性
則
非

舌
觸、
舌
觸
為
緣
所
生
諸
受
甚
深
性
是
行
般
若
波

性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
行
味
界、
舌
識
界
及

摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
行
舌
界
甚
深

乃
至
鼻
觸
為
緣
所
生
諸
受
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩

界
乃
至
鼻
觸
為
緣
所
生
諸
受
甚
深
性
則
非
香
界

何
以
故？
舍
利
子！
鼻
界
甚
深
性
則
非
鼻
界，
香

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

愁
歎
苦
憂
惱
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何

多，
不
行
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、
老
死

蜜
多
時，
不
行
無
明
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜

識
界
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅

地
界，
水、
火、
風、
空、
識
界
甚
深
性
則
非
水、
火、
風、
空、

波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！
地
界
甚
深
性
則
非

蜜
多，
不
行
水、
火、
風、
空、
識
界
甚
深
性
是
行
般
若

羅
蜜
多
時，
不
行
地
界
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅

生
諸
受
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波

所
生
諸
受
甚
深
性
則
非
法
界
乃
至
意
觸
為
緣
所

意
界
甚
深
性
則
非
意
界，
法
界
乃
至
意
觸
為
緣

深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！

行
法
界、
意
識
界
及
意
觸、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
甚

時，
不
行
意
界
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不

故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空
甚
深
性
是
行

變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可

勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無

般
若
波
羅
蜜
多，
不
行
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、

行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
行
內
空
甚
深
性
是
行

至
般
若
波
羅
蜜
多
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩

淨
戒
乃
至
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深
性
則
非
淨
戒
乃

布
施
波
羅
蜜
多
甚
深
性
則
非
布
施
波
羅
蜜
多，

甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！

多，
不
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多

不
行
布
施
波
羅
蜜
多
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜

　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

愁
歎
苦
憂
惱
故。

至
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
甚
深
性
則
非
行
乃
至
老
死

以
故？
舍
利
子！
無
明
甚
深
性
則
非
無
明，
行
乃

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

道
聖
諦
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波

則
非
苦
聖
諦，
集、
滅、
道
聖
諦
甚
深
性
則
非
集、
滅、

波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！
苦
聖
諦
甚
深
性

羅
蜜
多，
不
行
集、
滅、
道
聖
諦
甚
深
性
是
行
般
若

羅
蜜
多
時，
不
行
苦
聖
諦
甚
深
性
是
行
般
若
波

思
議
界
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波

法
界
乃
至
不
思
議
界
甚
深
性
則
非
法
界
乃
至
不

多。
何
以
故？
舍
利
子！
真
如
甚
深
性
則
非
真
如，

虛
空
界、
不
思
議
界
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜

妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、

性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
行
法
界、
法
性、
不
虛

摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
行
真
如
甚
深

非
外
空
乃
至
無
性
自
性
空
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩

則
非
內
空，
外
空
乃
至
無
性
自
性
空
甚
深
性
則

般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！
內
空
甚
深
性

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！
四
念
住
甚
深
性
則
非

力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅

般
若
波
羅
蜜
多，
不
行
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五

般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
行
四
念
住
甚
深
性
是
行

次
第
定、
十
遍
處
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行

勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
甚
深
性
則
非
八
勝
處、
九

故？
舍
利
子！
八
解
脫
甚
深
性
則
非
八
解
脫，
八

定、
十
遍
處
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以

性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
行
八
勝
處、
九
次
第

訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
行
八
解
脫
甚
深

則
非
四
無
量、
四
無
色
定
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩

深
性
則
非
四
靜
慮，
四
無
量、
四
無
色
定
甚
深
性

般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍
利
子！
四
靜
慮
甚

羅
蜜
多，
不
行
四
無
量、
四
無
色
定
甚
深
性
是
行

羅
蜜
多
時，
不
行
四
靜
慮
甚
深
性
是
行
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

舍
利
子！
五
眼
甚
深
性
則
非
五
眼，
六
神
通
甚
深

六
神
通
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？

不
行
五
眼
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
行

　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

薩
十
地
故。

多。
何
以
故？
舍
利
子！
菩
薩
十
地
甚
深
性
則
非
菩

時，
不
行
菩
薩
十
地
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜

故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多

無
願
解
脫
門
甚
深
性
則
非
無
相、
無
願
解
脫
門

利
子！
空
解
脫
門
甚
深
性
則
非
空
解
脫
門，
無
相、

脫
門
甚
深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
舍

深
性
是
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
行
無
相、
無
願
解

訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
行
空
解
脫
門
甚

四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
故。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩

四
念
住，
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
甚
深
性
則
非

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
二
百
九
十
八

性
則
非
六
神
通
故。

▲

大般若波羅蜜多經卷第二百九十八